La experiencia teologal indígena, Aporte a las Iglesias.

por Pbro. Eleazar López Hernandez. CENAMI

Introducción

Los pueblos indígenas de las Américas son en estas tierras la humanidad más antigua y, por ello, la más sabia. Su largo proceso de humanización construyendo culturas y civilizaciones milenarias siempre estuvo marcada por la búsqueda sincera de Dios y sus mandatos. Son pueblos que han forjado espiritualidades y expresiones religiosas muy profundas y a las que la imposición de esquemas venidos de fuera les cortó la posibilidad de proseguir libre y dignamente sus procesos particulares de vida.

Los llamados “indios” del continente americano tenemos una larga experiencia al respecto. En los últimos 500 años nuestra identidad/alteridad cultural y religiosa ha sido negada y pisoteada por reiteradas campañas misioneras y propuestas misionológicas que, por principio, negaban la diversidad y los derechos religiosos de los paganos que había que conquistar para Cristo.

Hoy, por fortuna, tales planteamientos están siendo revisados y se intentan nuevas modalidades de misión en las iglesias cristianas gracias a la presión de los mismos pueblos indígenas que exigen respeto y valoración de sus identidades particulares al mismo tiempo que el derecho de construir, en comunión de fe, las iglesias particulares autóctonas enraizadas profundamente en su experiencia histórica, cultural y espiritual propia.

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